这种层次的香魄基本上都是现实中可以找到相应物质凭依，或者凡人也可以感知的存在，多为实体，亦是典型的顺风之香。
其二为意识香，又可称之为善德香，这是一种心灵层面的映射和联想，也是人类与生俱来想象力的体现，堪称逆风之香。
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其三为通感香，又称静气香。
这是余韵流风，香感的后劲，同时亦是一种鼻根关联其他知觉器官的通感能力的体现，也是香念之法和香神观想法的根基所在。
其四为意根香，又名见性香，见性明心，其香自现。
这是超越六识的我执之念，以此催化出来的香魄可顺可逆，虚实变化。
李柃天生魂异，天生就处在极高层次，能够触及到这一层次。
但在此之上，还有一大境界，始终无法触及。
那就是空明清澄，无尘无垢之境。
佛家曰无我，虚空，道家曰斩尸，归真，一切种种，炼虚合道之法，都有异曲而同工之妙。
这就是无垢香之所在。
值得一提的是，这些并非具体的香魄实质，而是一个分类，一个品种。
李柃此前曾经和妱夫人讨论过的绝尘香，就是无垢之香的其中一种，典型的不沾因果，不惹尘埃。
“难道说，我下汙渊经历水劫，洗消了过往附着在身的尘埃，所以才散发出真我的体香？”
在这时候，李柃又发现一件奇怪的事情。
那些鲛人身上沾染了一些元气，忽的也泛起了奇异的味道。
有少女清香，风韵熟美，有椰奶淡雅，有醇酒醉人……
这是因着感知而生的人香。
“奇怪了，这些人身上的气味怎么变得如此好闻？难道是被我的香气影响了？”
他分明记得，这些鲛人身上气味不是这样的。
常人并非只有一种气味，自身的性情本就多变，特质不显，无法保持纯粹。
身上的衣物装饰，附近沾染的气味，甚至只是一时心情的变化，都有可能带来整体的改变。